(p. 36) aḍiyottulu aḍi-yottulu. [Tel.] n. Sandals. పాదుకలు. 'జన్నిదంబులుచిక్కు జడలును బెట్టియడియొత్తునుంచి' భాగ. 5. స్కం.

(p. 37) aḍugu aḍugu. [Tel.] n. The foot, the footstep, a pace, step, the bottom, basis. A foot in length containing twelve inches. A line of verse. Thus four 'feet' make one stanza, or quatrain. చెట్టు అడుగు the foot of a tree. అడుగురాయి a stone at the bottom కొండ అడుగుననుండే ఊరు a village at the foot of a mountain. ఆ కథను అడుగునుంచి చెప్పు tell the story from the beginning. కుండ అడుగు the bottom of a pot. అడుగంటకోయు to cut off by the root. అడుగుతో పెళ్లగించు to eradicate, to root out. అడుగారిపోవు to be utterly ruined. నా మాటకు అడుగుదాటకు do not transgress my command. వాని అడుగుల జాడ పట్టుకొని పోయినారు they traced his footsteps and followed him. అడుగడుగున or అడుగడుగునకు step by step, now and then, often. అన్నము అడుగంటినది the rice has burnt at the bottom of the pot.

(p. 47) adhyayanamu adhyayanamu. [Skt.] n. Study, reading, especially of the sacred books. గురుముఖాను పూర్వశ్రవణము, పఠనము, The word అధ్యయనము is commonly used for the study of the Vedas or for the Veda itself thus: ఆ చిన్నవాడు నాలుగేండ్ల నుంచి అధ్యయనము చేయుచున్నాడు the boy has been studying the Vedas for four years. నాకు అధ్యయనము రాదు I have not studied the Vedas.

(p. 63) apasavyamu apa-savyamu. [Skt.] adj. Contrary, opposite to, on the wrong side ప్రతికూలమైన, దక్షిణమైన, అనగా కుడిదైన, అపసవ్యలిపి letters written the wrong way as in a seal. అపసవ్యము n. Putting the braminical thread the wrong way: that is, on the right shoulder and letting it fall on the left side instead of lying on the left shoulder. జందెమును కుడిభుజము మీద నుంచి యెడమభుజమునకు కిందితట్టుగా వేసుకోవడము.

(p. 65) appagiñcu appaginṭsu. [Tel.] v. a. To entrust, commit, deliver to the charge of another, give over, to put into another's possession. ఒప్పగించు, పదిలముగా నుంచుమని వశముచేయు. అప్పగింత n. Delivery, consignment. ఒప్పగింత. ఆ యింటిని నాకు అప్పగింత పెట్టినాడు he made the house over to me.

(p. 66) appuḍu appuḍu. [Tel. from ఆ+పొద్దు] adv. Then, at that time (This is also used as a defective noun.) Dative అప్పటికి at that time, అప్పట్లో (locative) at that time. అప్పటినుంచి since that time. అట్లా చెప్పేటప్పటికి when he said so. మరియొకప్పుడు at another time. In compounds it means 'When', as వాడు వచ్చినప్పుడు when he came. ఒకప్పుడు వచ్చెను ఒకప్పుడు రాకపోయెను he sometimes came and sometimes stayed away. అప్పుడే (emphatic form) just then, already. అప్పుడే పుట్టిటనబిడ్డ a child just born. అప్పుడప్పుడు now and then. అప్పటిరాజులు the rulers of those days, the then princes.

(p. 78) aratni aratni. [Skt.] n. A cubit, distance from the elbow to the extremity of the little finger. విస్తృతకనిష్ఠాంగుళి ముష్టికహస్తము, మోచేతినుంచి చితికెన వ్రేలుదాక. The elbow. మోచెయ్యి.

(p. 87) alabalamu ala-balamu. [Tel.] n. An outcry, a noise. కలకలధ్వని, వ్యాకులము, సద్దు, చప్పుడు, రొద, గొల్లు. 'విభునితనవెన్కనుంచుక వింతవారులేరుగా యంచుసదనంబు పారజూచి యలబలము లేని నిజమంది రాంగణమున.' T. iii. 128.

(p. 92) avataṃsamu avatamsamu. [Skt.] n. A flower put on the ear for ornament; a crest, a ring worn at the tip of the ear. కర్ణభూషణము, సిగబంతి, శిరోభూషణము. స్త్రీ పురుషులు చెవికొననుంచే పుష్పపల్లవాదులు, శేఖరము, శిఖయందు కట్టిన పూల దండ. అవతంసితము adj. Worn on the ear for ornament. చెవి కొనను ఉంచుకోబడిన.

(p. 99) aśvatthamu aṣvatthamu. [Skt.] n. The holy fig tree (Ficus Religiosa.) పిప్పలము, రావిచెట్టు అశ్వత్థమునుంచి వెంపలి చెట్టుపర్యంతము from the cedar to the hyssop. అశ్వత్థ పత్రాకారమైన heart-shaped, shaped like a fig leaf. అశ్వత్థామ. a certain hero, the son of Drona.

(p. 114) ādi ādi. [Skt.] n. The beginning. మొదలు Also, an aim గురి. ఆదిని at the beginning, at first. ఆదిముని an ancient prophet. ఆదిశేషువు ādi-ṣēshuvu. [Skt.] n. The old dragon, who is worshipped as the supporter of the earth. ఆది, ఆదిగా ādi. n. Etcetera. వాని గృహాదులు his house, &c. మన్వాదులు Manu and others. ఉత్తరాది నుంచి వచ్చినారు they came from the north. ఉత్తరాదివాండ్లు people of the north. దక్షిణాది సరుకులు goods imported from the south. ఆదికము ādikamu. n. Etcetera. అన్నాదికములు food, &c. ఆదికొను ādi-konu. v. i. To have one's eye on కన్ను వేయు 'వృషభమున కాదికొను బెబ్బులియుంబోలె.' భార: విరాట. v. ఆద్యంతములు (ఆది+అంతము) first and last. ఆద్యంత రహితుడు He who is without origin and end. God.

(p. 147) uñcu unṭsu. [Tel. Causal of ఉండు] v. t. To place, put, set, lay, let be, keep, deposit, preserve, reserve. ఈ మాటలు అట్టె ఉంచు leave off these assertions. మదిలోనుంచు to bear in mind. తమరు దయ ఉంచవలసినది you must not forget me: ఉంచుకొను unṭsu-konu. To keep for himself. To keep a mistress. To entertain in service.

(p. 180) endu endu. [Tel.] adv. Where? ఎందో somewhere. ఎందుగురించి regarding what or which. ఎందున్ను everywhere. ఎందుపోయినాడు where is he gone? ఎందుమీద whereupon. ఎందెందులకు in what respects. ఎందులో wherein ఎందేని somewhere or other, anywhere. ఎందుండి whence. ఎందుకు or ఎందులకు why? for what? wherefore? అది నాకెందుకు what is that to me, ఎందుచేత whereby. ఎందుచేతనంటే because. ఎందున where.ఎందునిమిత్తము wherefore, why. ఎందునుంచి, ఎందునుండి whence. ఎందైన wheresoever, anywhere.

(p. 185) eḍapeṭṭu eda-peṭṭu. [Tel.] v. t. To remove out of the way తొలగించు. To keep aside for further use, as rice మారు వడ్డించుకొనుటకు అన్నమును వేరేగానుంచు.

(p. 186) eḍḍena eḍḍena. [Tel.] n. A table or high seat on which the dinner service is kept భోజనపాత్రముల నుంచుకొనే ఎత్తెనపీఠము.